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九阴白骨爪-九阴白骨爪是真的吗?

2021-10-09 20:30:07基金
九阴白骨爪的爪是读zhua还是zhao三声肯定读zhua了,爪的意思是指人的手指半伸的形状如同鸡爪一样。假如是郭靖施展九阴白骨爪功夫,黄衫女还能够破之吗?为什么

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九阴白骨爪的爪是读zhua还是zhao三声

肯定读zhua了,爪的意思是指人的手指半伸的形状如同鸡爪一样。

假如是郭靖施展九阴白骨爪功夫,黄衫女还能够破之吗?为什么?

假如是郭靖施展九阴白骨爪功夫,黄衫女还能够破之吗?为什么?

任何一门武功,威力之大小不在于武功本身,而在于使用之人。一套稀松平常的“太祖长拳”,被萧峰使出来虎虎生威,无人能破;威力刚猛的“降龙十八掌”,被史火龙使出来也难以击败成昆!

所以,武功是死的,人是活的。同样的《九阴真经》在不同人修炼起来,威力的大小也是有很大区别的。

在倚天中,周芷若从灭绝师太那里得知了倚天剑和屠龙刀中的秘密,于是她费尽心机在灵蛇岛得到了刀剑,最终取出秘籍,然后修炼其中的《九阴真经》。

刀剑之中的《九阴真经》也是在百年前襄阳城破之前,郭靖黄蓉将《九阴真经》记录下来,然后藏于刀剑之中,以传后人,让这部旷世秘籍不至于失传。郭靖黄蓉的想法当然是好的,只是当时也没有想到秘籍可能会所传非人。像后来的灭绝师太,周芷若其实都并非理想的传授秘籍对象,若是秘籍被灭绝师太得到,估计会引发武林的浩劫。

当然,郭靖黄蓉又怎能料到百年后武林的情况呢!只是周芷若得到秘籍之后,并未继承郭靖黄蓉的志向,而只是为了一己之私在少林寺肆意张扬。正是周芷若这种报复心切的心态,她也很难将《九阴真经》修炼到高深的境界,毕竟她的心胸决定了她武学的高度。

“九阴白骨爪”本是《九阴真经》中的一部分,不同的人修炼却呈现出不同的状态,像梅超风展现出戾气,郭靖呈现出正义,周芷若却透露出邪气。因为她们修炼之时的状态是完全不一样的,周芷若已然误入邪路,若不及时制止,她只会越陷越深。

周芷若在屠狮大会耀武扬威之时,却已然得罪了诸多江湖中人。她与宋青书一道,杀了丐帮掌钵龙头,也得罪了丐帮。

虽然此时丐帮式微,已无真正高手,但是丐帮却有一个撑腰人物,就是黄衫女。

黄衫女是杨过的后人,也修炼了古墓中的武功,所以她对《九阴真经》也是极为熟悉。在张无忌联手周芷若斗三渡时,黄衫女再次出现。而此时,周芷若正是想对谢逊施加毒手,因为在灵蛇岛上,谢逊已然觉察到周芷若的秘密,这让周芷若对其很是担心。

黄衫女轻松出手就救了谢逊,而她对“九阴白骨爪”的评价也让周芷若很是心惊。随后,黄衫女与周芷若交手,黄衫女有心试探周芷若的武功,看她到底修炼到怎样的境界,不曾想周芷若修炼的“九阴白骨爪”也只是皮毛,并未达到精深的境界。而且,她使出来之后,就是邪气十足,完全脱离了《九阴真经》的精髓。在摸清楚周芷若武功的底细以后,黄衫女毫不客气,三下五除二就将周芷若击败,在黄衫女正想出手惩戒她之时,张无忌又急忙求黄衫女留她性命,黄衫女这才没有废去周芷若的武功。

可见,黄衫女武功是远胜周芷若,她之所以轻松破解周芷若的“九阴白骨爪”,一方面是周芷若修为太浅,而且剑走偏锋;另一方面是黄衫女对“九阴白骨爪”很熟悉,摸清底细后一招就能将其击败。

同样的“九阴白骨爪”,在周芷若和黄衫女使出来是完全不同的效果,这一点张无忌都能看的出来。黄衫女使出来是光明正大,而周芷若使出来是邪气十足。

而对《九阴真经》造诣最深的当属郭靖,他在桃花岛无意中学会《九阴真经》后,武功突飞猛进,后来更是修炼几十年,功力之深,境界之高,非一般高手所能比,即便是百年张三丰,每每想起郭靖对其武功也是佩服不已。

如果是郭靖使出“九阴白骨爪”,别说黄衫女破不了,就拿张三丰来说,也得忌惮三分。

毕竟达到郭靖这一境界,一招一式都蕴含着极高的造诣,看似简单的招式里面也隐藏着极为厉害的后招,而且一招使出必然伴随着极大功力的释放,而放眼天下,又有几人能够接住郭靖的一招半式呢!

黄衫女与郭靖的差距不可谓不大,尽管黄衫女的武功也是相当高,但是相比郭靖杨过这种境界,她还是差的远。真要是面对郭靖,她极有可能一招都接不住,尽管她了解《九阴真经》,在郭靖面前,她只是一个雏儿。

所以说,黄衫女破解周芷若的“九阴白骨爪”很轻松,因为她功力是碾压周芷若的,但是面对郭靖,她又是被碾压的,所以她肯定无法破解郭靖的“九阴白骨爪”。

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九阴白骨爪的速练口诀?

九阴白骨爪的速练口诀?

九阴白骨爪口诀 第一重 口诀:子午卯酉四正时,归气丹田掌前推。

面北背南朝天盘,意随两掌行当中。意注丹田一阳动,左右回收对两穴。拜佛合什当胸作,真气旋转贯其中。气行任督小周天,温养丹田一柱香。快慢合乎三十六,九阳神功第一重。第二重 口诀:极寒午时正,独坐寒冰床。裸体面朝北,气行小周天。五心朝天式,打开丹田门。寒气螺旋入,收发当自如。合和汇丹田,落雪雪不化。缩如一寒珠,雪落无化雪。扩为雾环身,九阴第二重。第三重 口诀:法如第二重,阴阳互相克。意在修罡气,热火不侵法。阳中求真阴,九阴第三重。第四重 口诀:法如第三重,阴合阴为生。同为修罡气,静流极之法。以阴练真阴,九阴第四重。第五重 采气大法 口诀:采气不在气,口闭双目开。玄机在于目,神气乾鼎聚。九阴白骨爪为金庸小说其中有名武功之一,受此功夫死亡者头顶五个指洞,在大家印象中是极为阴险的工夫,但其实为一正而不邪的功夫。九阴白骨爪在《九阴真经》中原是“九阴神爪”,梅超风和周芷若都是没有学到正宗《九阴真经》,而练成了“九阴白骨爪”。九阴白骨爪为金庸小说中一有名武功,受此功夫死亡者头顶五个指洞。

九阴白骨爪是真的吗?

九阴白骨爪是真的吗?

是。九阴真经里有一种武功叫九阴神抓,当年梅超风和陈玄风只盗到了下卷没有上卷的内功做基础所以将九阴神抓练得邪僻化才练成了九阴白骨爪,九阴白骨爪是九阴神抓的盗版所以说九阴神抓是九阴真经的一部分而九阴白骨爪不是。至于周芷若为什么能通过倚天剑里的九阴真经炼成九阴白骨爪。那是因为黄蓉在里面写了几种速成的武功,其中就有一项是九阴白骨爪,而周芷若练得正是九阴白骨爪。所以说九阴神抓是九阴真经中的一部分而九阴白骨爪不是。

求九阴白骨爪武功秘籍~!

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九阴白骨爪爪力无比,鬼气回荡,不攻自惧。其爪可使头骨成孔而不碎,爪心有强大的吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有强大的透劲可隔空伤人。一收一放,一开一合,合乎武学大道之理。  第一重金丝手诀曰:面北背南朝天坐,气行任督贯大椎。意聚丹田一柱香,分支左右聚掌心。打开气海命门穴,气满冲贯十指爪。旋入阴气一坤炉,放收来回金丝手。凡习九阴白骨爪需先习九阴神功百日,于极阴之地,谷地为佳。面北背南,五心朝天坐于低处。双手放于膝上,手心朝下,意守丹田。开气海、命门,旋转吸入阴气汇于丹田。气顺任、督两脉上行汇于大椎穴,于右肩井穴入掌心,气满鼓支,掌起平胸。五指下垂,气贯入指,十指内扣、回拉,手丝为一。回气丹田,温养柱香。  第二重摄魂大法诀曰:打开丹田前后门,三昧磷火化无形。吸进鬼狱阴鬼精,阴功在此更为进。此法是一种极秘之法,可开通人的死生之谜,吸取鬼魂之气,同时亦可用此法吸他人功力元神。找一坟场,在半夜无人之时,面北背南,五心朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其它三指伸直。左手立于胸前,掌心朝左,大拇指、中、无名、小指内扣,食指伸直,口念咒“探地达摩,无相无上,摄阴摄魂,无畏无惧,阴阳合和,人鬼交战,吗咪呗咪‘口奄’”三十六遍,一遍过于一遍,到最后一遍,只需“吗咪呗咪‘口奄’”。然后双手抬到头上方,合掌,尖朝天,打开气海、命门两穴,从两穴内射出阴气,成螺旋型由小到大,如龙卷风一样把野魂阴精卷入两穴汇于丹田,练习一柱香的时间后,开始炼熔。双掌放于膝上,掌心朝上,意守丹田中的无数阴魂阴精被丹田阴气形成环状,封闭在内不能出来。意念丹田封魂球开始旋转,同时意念坟场突然起了无数磷火,用同样方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃烧炼熔阴魂,由慢到快不停旋转,火由小到大,直到化尽为止。收功,温养丹田一柱香。如果用来吸取他人功力或元神其方法于上面同理。  第三重白骨练爪诀曰:白骨头上悬,幻化为二骨。阴精悬九穴,左右手中擒。合和为阴珠,吸阴吸精鬼。齐汇坤炉内,回返丹炉内。面北背南,五心朝天,坐坟场中,意守丹田片刻,意守自身前后有九座坟,突然裂开飞出九个头骨,这时意念打开气海、命门两穴,射出旋转真气由小到大,把九个头骨给悬起来,位于本人头顶上方左右,缓慢旋转。从每一个头骨的两眼射出一条红气线,分别射入百会、玉枕、膻中,左右肩井穴,灵台、气海、命门九大穴道中,并且在每个穴道中渐渐汇聚成一个球,然后这九个红球同时从任督两脉汇于丹田,意守丹田使之气化合。然后运气两掌贯足真气,由于反向力,双掌抬起平胸,在贯入十指,十指突然变爪,这时意念那九个头骨互相幻化,变为两个头骨于胸前方。掌心外突把两个头骨吸入掌中,随后十指内扣抓住头骨,放出真气把头骨抓成十个小孔,然后吸回真气,同时吸取头骨内的阴精归于丹田。收功,温养丹田一柱香。至头骨隔空袭来抓成孔而骨不碎,九阴白骨爪成矣。练之此境界需配合外功练习即第四重。  第四重外功诀曰:气至丹田贯十指,倒行古树狸猫功。抓石打铁练指力,内外合修白骨功。平常把内气贯于十指用以隔空取物,在以十指抓,练硬物,所用之物应由轻到重,由近到远。在者可以倒立于树旁,双脚依树,然后用十指抓树缓缓上行,以练指力。此重应与第三重同练。  第五重练到第四重此功已成,此第五重为加深功夫,其阴毒程度更甚。用古时棺材、蝙蝠血、砒霜三种物体加水加热后,用以漫手,再练内外功,这样手上有剧毒,以此手伤人无救。  资料来源:九阴真经

求降龙十八掌和九阴白骨爪的招式,最好全套加图的真功夫

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目录:  1.九阴白骨爪全  2.降龙十八掌内功  3.降龙十八掌用法  4.降龙十八掌的招式出自《易经》(来源)  九阴白骨爪全  爪力无比,鬼气回荡,不攻自惧。其爪可使头骨成孔而不碎,爪心有强大的吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有强大的透劲可隔空伤人。一收一放,一开一合,合乎武学大道之理。  第一重金丝手诀曰:面北背南朝天坐,气行任督贯大椎。意聚丹田一柱香,分支左右聚掌心。打开气海命门穴,气满冲贯十指爪。旋入阴气一坤炉,放收来回金丝手。凡习九阴白骨爪需先习九阴神功百日,于极阴之地,谷地为佳。面北背南,五心朝天坐于低处。双手放于膝上,手心朝下,意守丹田。开气海、命门,旋转吸入阴气汇于丹田。气顺任、督两脉上行汇于大椎穴,于右肩井穴入掌心,气满鼓支,掌起平胸。五指下垂,气贯入指,十指内扣、回拉,手丝为一。回气丹田,温养柱香。  第二重摄魂大法诀曰:打开丹田前后门,三昧磷火化无形。吸进鬼狱阴鬼精,阴功在此更为进。此法是一种极秘之法,可开通人的死生之谜,吸取鬼魂之气,同时亦可用此法吸他人功力元神。找一坟场,在半夜无人之时,面北背南,五心朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其它三指伸直。左手立于胸前,掌心朝左,大拇指、中、无名、小指内扣,食指伸直,口念咒“探地达摩,无相无上,摄阴摄魂,无畏无惧,阴阳合和,人鬼交战,吗咪呗咪‘口奄’”三十六遍,一遍过于一遍,到最后一遍,只需“吗咪呗咪‘口奄’”。然后双手抬到头上方,合掌, 尖朝天,打开气海、命门两穴,从两穴内射出阴气,成螺旋型由小到大,如龙卷风一样把野魂阴精卷入两穴汇于丹田,练习一柱香的时间后,开始炼熔。双掌放于膝上,掌心朝上,意守丹田中的无数阴魂阴精被丹田阴气形成环状,封闭在内不能出来。意念丹田封魂球开始旋转,同时意念坟场突然起了无数磷火,用同样方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃烧炼熔阴魂,由慢到快不停旋转,火由小到大,直到化尽为止。收功,温养丹田一柱香。如果用来吸取他人功力或元神其方法于上面同理  《九阴真经》全文  第三重白骨练爪诀曰:白骨头上悬,幻化为二骨。阴精悬九穴,左右手中擒。合和为阴珠,吸阴吸精鬼。齐汇坤炉内,回返丹炉内。面北背南,五心朝天,坐 坟场中,意守丹田片刻,意守自身前后有九座坟,突然裂开飞出九个头骨,这时意念打开气海、命门两穴,射出旋转真气由小到大,把九个头骨给悬起来,位于本人头顶上方左右,缓慢旋转。从每一个头骨的两眼射出一条红气线,分别射入百会、玉枕、膻中,左右肩井穴,灵台、气海、命门九大穴道中,并且在每个穴道中渐渐汇聚成一个球,然后这九个红球同时从任督两脉汇于丹田,意守丹田使之气化合。然后运气两掌贯足真气,由于反向力,双掌抬起平胸,在贯入十指,十指突然变爪,这时意念那九个头骨互相幻化,变为两个头骨于胸前方。掌心外突把两个头骨吸入掌中,随后十指内扣抓住头骨,放出真气把头骨抓成十个小孔,然后吸回真气,同时吸取头骨内的阴精归于丹田。收功,温养丹田一柱香。至头骨隔空袭来抓成孔而骨不碎,九阴白骨爪成矣。练之此境界需配合外功练习即第四重。  第四重外功诀曰:气至丹田贯十指,倒行古树狸猫功。抓石打铁练指力,内外合修白骨功。平常把内气贯于十指用以隔空取物,在以十指抓,练硬物,所用之物应由轻到重,由近到远。在者可以倒立于树旁,双脚依树,然后用十指抓树缓缓上行,以练指力。此重应与第三重同练。  第五重练到第四重此功已成,此第五重为加深功夫,其阴毒程度更甚。用古时棺材、蝙蝠血、砒霜三种物体加水加热后,用以漫手,再练内外功,这样手上有剧毒,以此手伤人无救。  降龙十八掌内功  第一式 亢龙有悔出处:易经乾卦上九:亢龙,有悔。《象》曰:“‘亢龙,有悔’,盈不可久也。”  人身阳气集于督脉!气入丹田,通长强 走腰俞 腰阳关 命门 悬枢 脊中中枢筋缩 至阳 灵台 神道 身柱 陶道 大椎 哑门 风府 脑户 强间 后顶百会前顶 顖会 上星 神庭 素髎 水沟 兑端 龈交.走手太阴肺经至中府 云门 天府 侠白 尺泽 孔最 列缺 经渠至掌心.  此式为简单威猛一式,左腿微屈,右臂内弯,右脚踏乾位.左掌划圈,右掌向外推去‘亢龙有悔,盈不可久’,掌法精要不在‘亢’字而在‘悔”字.打出去的力道有十分,留在自身的力道却还有二十分.乃掌法中老阳生少阴一式!刚劲柔劲混为一体!  第二式 飞龙在天 出处:易经乾卦 九五:飞龙在天,利见大人。《象》曰:“‘飞龙在天’,大人造也。”  气走督脉行手阳明大肠经商阳,二间,三间,合谷,阳溪,偏历,温溜,下廉,上廉,手三里,曲池,肘髎,手五里,臂臑,肩髃,巨骨,天鼎,扶突,口和髎,迎香.  此式跃起凌空,居高下击,先声夺人!以一飞冲天之式上跃双膝微曲,提气丹田,待觉真气上升,放松肌骨,存想玉枕穴间,急发掌劲取敌首,肩,胸上三路.  第三式 见龙在田 出处:易经乾卦 九二:见龙在田,利见大人。《象》曰:“‘见龙在田’,德施普也。”  提气凝神,运气与手少阳三焦经 行 关冲 液门 中渚 阳池 外关 支沟会宗三阳络 四渎 天井 清冷渊 消泺 臑会 肩髎 天髎 天牖 翳风 瘛脉颅息角孙 耳门 耳和髎 丝竹空.返任脉停于掌心.  第四式 鸿渐于陆 出处:易经渐卦 九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶。利御寇。《象》曰:“‘夫征不复’,离群丑也。‘妇孕不育’,失其道也。  气走浮郄 委阳 委中 附分 魄户 膏肓 神堂 譩嘻 膈关 魂门 阳纲 意舍胃仓肓门 志室 胞肓 秩边 合阳 承筋 承山.气凝会阴.  第五式 潜龙勿用 出处:易经乾卦 初九:潜龙,勿用。《象》曰:“‘潜龙,勿用’,阳在下也。”  气自丹田至 大敦 行间 太冲 中封 蠡沟 中都 膝关 曲泉 阴包 足五里阴廉急脉 章门 期门会于清冷渊.  第六式 利涉大川 出处:易经同人卦 同人于野,亨。利涉大川。利君子贞.  真气通 瞳子髎 听会 上关 颔厌 悬颅 悬厘 曲鬓 率谷 天冲 浮白头窍阴完骨 本神 阳白 头临泣气凝双掌.  掌势:逆走天元 融元归一  第七式 突如其来 出处:易经离卦 九四,突如其来如,焚如,死如,弃如。《象》曰:“‘突如其来如’,无所容也。”  气通飞扬 跗阳 昆仑 仆参 申脉 金门 京骨 束骨 足通骨至阴气凝膻中.  掌势:虚中带实,实掌返虚.  第八式 震惊百里 出处:易经震卦 震:亨。震来虩虩,笑言哑哑,震惊百里,不丧匕鬯。《彖》曰:“‘震,亨。震来虩虩’,恐致福也。‘笑言哑哑’,后有则也。‘震惊百里’,惊远而惧迩也。出可以守宗庙社稷,以为祭主也。”《象》曰:“洊雷,震。君子以恐惧修省。”  气自丹田上行至 承泣 四白 巨髎 地仓 大迎 颊车 下关 头维 人迎水突凝气双掌.  第九式 或跃在渊 出处:易经乾卦 九四:或跃在渊,无咎。《象》曰:“‘或跃在渊’,进‘无咎’也。”  提气凝神,运气与阳交 外丘 光明 阳辅 悬钟 丘墟 足临泣 地五会侠溪足窍阴 提气会阴.  第十式 双龙取水 出处:由丐帮祖师所创,出处不祥.  气自丹田至肩背诸穴,气走阴跷 阴维两脉,行照海 交信 睛明 筑宾 冲门府舍大横 腹哀 期门 天突 廉泉 内关 气凝百会.  掌势:一掌双式 阴阳无极  第十一式 终日乾乾 出处:易经乾卦 九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。《象》曰:“‘终日乾乾’,反复道也。”  气通 天池 天泉 曲泽 横骨 大赫 气穴 四满 中注 肓俞 商曲 石关阴都腹通谷 幽门 步廊 神封 灵墟 神藏 彧中 俞府 气凝掌心.  第十二式 时乘六龙 出处:易经乾卦 《彖》曰:“大哉‘乾:元,’万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命。保合大和,乃利,贞’。首出庶物,万国咸宁。”  气走 气海俞 大肠俞 关元俞 小肠俞 膀胱俞 中膂俞 白环俞 上髎 次髎中髎下髎 会阳 承扶 殷门 凝气双掌.  第十三式 密云不雨 出处:易经小畜卦 小畜:亨。密云不雨,自我西郊。《彖》曰:“小畜,柔得位而上下应之,曰‘小畜’。健而巽,刚中而志行,乃‘亨’。‘密云不雨’,尚往也。‘自我西郊’,施未行也。”《象》曰:“风行天上,小畜。君子以懿文德。”  气行睛明 攒竹 眉冲 曲差 五处 承光 通天 络却 玉枕 天柱 大杼 风门肺俞厥阴俞 心俞 督俞 膈俞 肝俞 胆俞 脾俞 胃俞 三焦俞 肾俞凝气于掌.  掌势:虚无归一 以雨化气  第十四式 损则有孚 出处:易经损卦 损:有孚,元吉。无咎,可贞。利有攸往。曷之用,二簋可用享。《彖》曰:“《损》,损下益上,其道上行。‘损’而‘有孚,元吉。无咎,可贞。利有攸往。曷之.  气走手太阳小肠经,回任脉,下至气海玉堂上脘,至清冷渊.逆行至带脉.凝与手掌少府 少冲.  掌势:大直若屈 大巧若拙 大辩若讷 大成若缺  第十五式 龙战于野 出处:易经坤卦 上六:龙战于野,其血玄黄。《象》曰:“‘龙战于野’,其道穷也。”  真气通五枢 维道 足临泣 中封 中都 凝气二间 商阳.  掌势:刚柔并济 阴阳相生  第十六式 履霜冰至 出处:易经坤卦 初六:履霜,坚冰至。《象》曰:“‘履霜,坚冰’,阴始凝也。驯致其道,至‘坚冰’也。”  气走任脉,行 会阴 曲骨 中极 关元 石门 气海 阴交 神阙 水分 下脘建里中脘 上脘 巨阙 鸠尾 中庭 膻中 玉堂 紫宫 华盖 璇玑 天突廉泉承浆.上行至手少阴心经 走 极泉 青灵 少海 灵道 通里 阴郄 ,凝于手掌神门穴.  此式为降龙十八掌中至阴一招.足踏坤位.手处命门.心中守空字诀,以无意之意发掌,忌狠辣霸道,  杀敌于无形.  第十七式 群龙无首 出处:易经乾卦 用九:见群龙无首,吉。《象》曰:“‘用九’,天德 不可为首也。”  气自丹田上行督脉至百会下行任脉,内气盘旋丹田三周.会于膻中 ,分注任督带 冲 阳跷 阴跷阳维脉 阴维八脉.凝与手掌之少府 劳宫 大陵.  此式为十八掌中威力最大一式.沉气,提气.真气凝与双掌间,阴阳互易.乾坤倒行,沉肩,坠肘,发掌!  第十八式 神龙摆尾 出处:易经履卦 六三:眇能视,跛能履,履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。《象》曰:“‘眇能视’,不足以有明也。‘跛能履’,不足以与行也。  气走冲脉,经公孙 会阴 阴交 气冲 横骨 大赫 气穴 四满 中注 肓俞商曲石关 阴都 腹通谷 幽门 回丹田.回旋于手太阴肺经,凝掌发出.  此式为十八掌中最后一式救命杀招.往往败中取胜,无往不利.用于劣势反扑.错步旋身,双脚踏玄位,沉肩.右掌自右腋下发出,取敌丹田,左颈,协下要穴。  降龙十八掌用法  降龙十八掌第一式——亢龙有悔:  其招式为左腿微屈,右臂内弯,右掌划一圆圈,“呼”的一声,向外推去。  降龙十八掌第二式——飞龙在天:  这一招必先跃起半空,居高下击,才能显见奇大的威力。它一定要配合轻1、 亢龙有悔 易经:乾卦:象曰:上九:亢龙有悔。  降龙十八掌第三式——龙战于野(战龙在野):  此乃降龙十八掌中十分奥妙的功夫,左臂右掌,均是可虚可实,非拘一格。用虚实相生,阴阳相参的手法扰乱对方,自己则可以趁虚而入,是一式诱敌策。  降龙十八掌第四式——潜龙勿用:  则是右手屈起食中二指,半拳半掌,向敌人胸口打去,左手同时向里钩拿,右推左钩,让敌人难以闪避。这是一种左右夹击的攻势,让人无处可避,尽在自己的掌握之中。  降龙十八掌第五、六式——利涉大川、鸿渐于陆:  这两招乃郭靖与梅超风在归云庄比武时,所用的招式。此两招是一种技术性的逼退敌人之招式,用意在于使敌人勿近其身,以为自保。  降龙十八掌第七、八式——突如其来、震惊百里:  这两招却是郭靖被梅超风的九阴白骨爪所伤之后,为逼梅超风交出解药时所用之术,可见此二招术必然是近身肉搏时所用的拼命之招,其威力自然可想知。  降龙十八掌第九式——或跃在渊:  这招施为之前要先提一口气,然后以气化掌,左掌前探,右掌嗖的从左掌下穿了出去,直击对手小腹。是属于一种至刚至阳的正面攻势。  降龙十八掌第十式——神龙摆尾:  此乃降龙十八掌救命绝招,任何有生命的东西在他有生存受到威胁时所生成而出的反应力道,自是非同小可。  降龙十八掌第十一式——鱼越于渊:  这一招是用于狭小空间的防身之术,它或为缓冲高手绵密不绝的攻势之用。  降龙十八掌第十二式——见龙在田:  这一招转守为攻之策,当手腕被别人擒拿,此招可以顺腕翻过,以又重又快的掌法拍击敌人肩头。是一招转守为攻的法门。  降龙十八掌第十三式——双龙取水:  此招由下而上的攻敌之术,与飞龙在天相为反生,是一种败中求胜之道。  降龙十八掌第十四、十五、十六式——时乘六龙、密云不雨、损则有孚:  这三式乃是郭靖在丐帮大会上为助黄蓉夺回帮主之位时所用的招式,当时丐帮 “净衣派”的三大长老为杨康所惑,不愿奉立黄蓉为新任的帮主,郭靖为证实 他二人为洪七公亲传弟子,而与丐帮简长老比武用了“降龙十八掌”中这三招, 其用意在于陈兵立威,可想这三招是“降龙十八掌”中最“华丽”的拳路,不但实战技术可靠,姿势必然也不会差到哪去。  降龙十八掌第十七式——履霜冰至:  此招必须“吸一口气,两肘往上微抬,右拳左掌,直击横推,一快一慢的打出 去。”掌法之中刚柔并济,正反相成,实是妙用无穷。为“降龙十八掌”中较为阴柔的一技。  降龙十八掌第十八式——抵羊触藩:  这一招乃是和身术出的一式,意欲以掌力内功和着全身的体重,以快速的步伐 ,让敌人避无可避射无可射,其姿态就如一只受到刺激的羊一样,不顾一切地想冲出栅栏,威力相当惊人  降龙十八掌的招式出自《易经》,有网友考证如下,标有“???”的,还有待进一步研究:  1、 亢龙有悔 易经:乾卦:象曰:上九:亢龙有悔。  2、飞龙在天 易经:乾卦:象曰:九五:飞龙在天,利见大人。  3、见龙在田 易经:乾卦:象曰:九二:见龙在田,利见大人。  4、鸿渐于陆 易经:渐卦:象曰:九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶;利御 寇。  5、潜龙勿用 易经:乾卦:象曰:初九:潜龙勿用。  6、利涉大川 易经:需卦:需:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。  又见于:易经:同人卦:同人:同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。  易经:蛊卦:蛊:元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。  易经:大畜卦:大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。  易经:颐卦:象曰:上九:由颐,厉吉,利涉大川。  易经:益卦:益:利有攸往,利涉大川。  易经:涣卦:涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。  易经:中孚卦:中孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞。  易经:未济卦:象曰:六三:未济,征凶,利涉大川。  7、突如其来 易经:离卦:象曰:九四:突如其来如,焚如,死如,弃如。  8、震惊百里 易经:震卦:震:亨。震来□□,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。  9、或跃在渊 易经:乾卦:象曰:九四:或跃在渊,无咎。  10、双龙取水 ???此招源自佛经。具体待考。  11、鱼跃于渊 ???我所能找到最近的是:易经:讼卦:彖曰:讼,上刚下险,险而健讼。讼有孚窒,惕中吉,刚来而得中也。终凶;讼不可成也。利见大人;尚中正也。不利涉大川;入于渊也。此招似有争议。或说此招应为“笑言哑哑”,则与“震惊百里”同出一处。  12、时乘六龙 易传:乾卦:文言:乾元者,始而亨者也。。。。时乘六龙,以御天也。云行雨施,天下平也。  13、密云不雨 易经:小畜卦:小畜:亨。密云不雨,自我西郊。又见于:易经:小过卦:六五:密云不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。  14、损则有孚 易经:损卦:损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往?曷之用,二簋可用享。  15、龙战于野 “龙战于野”疑为“战龙于野”?易经:坤卦:上六:战龙于野,其血玄黄。  16、履霜冰至 易经:坤卦:初六:履霜,坚冰至。  17、羝羊触蕃 “蕃”疑为“藩”?易经:大壮卦:九三:小人用壮,君子用罔,贞厉。 羝羊触藩,羸其角。  18、神龙摆尾 ???有人说此招源自履卦:易经:履卦:履:履虎尾,不□人,亨。可是这讲的是虎尾,不是龙尾

《倚天屠龙记》中张无忌的九阳神功打不打得过周芷若的九阴白骨爪?

《倚天屠龙记》中张无忌的九阳神功打不打得过周芷若的九阴白骨爪?

大成的九阳神功自然能胜过速成的九阴白骨爪,但张无忌却打不过周芷若。因为张无忌对周芷若有爱、有愧,却唯独没有战意。

九阳神功是内外兼备、阴阳并济的绝顶武学,自然要比速成版的九阴白骨爪强过太多

《九阳真经》为斗酒僧所创,他在一次斗酒中胜了王重阳,得以借观《九阴真经》,却发现《九阴真经》阴气太重,一味崇扬道家黄老之学,只重以柔克刚,以阴胜阳,未及阴阳互济之妙,于是创出了刚柔并重、阴阳互济、随机而施、后发制人的《九阳真经》。

九阳神功就是《九阳真经》中记载的至高内功心法,其宗旨是:

他强任他强,清风拂山岗;

他横任他横,明月照大江。

他自狠来他自恶,我自一口真气足。

意思是说:不管敌人如何强大,只要我神完气足,再强的攻击对于我来说,就像清风拂岗、明月照江一样,不能伤我分毫。

修炼九阳神功大成之后,人体如铜墙铁壁,防御力极强;同时内功深厚,源源不断,用之不尽。就算九阴白骨爪真的能把人的脑骨抓出洞来,但对九阳神功大成的人,能划破肉皮就算不错了。

《倚天屠龙记》中,张无忌被宋远桥、俞莲舟、张松溪、殷梨亭四人误会杀了莫声谷,张无忌数招之间便点住了四人的穴道。虽然是猝起偷袭,但在数招之内能够制住武当四侠,也足以说明张无忌武功之高了。而在屠狮大会上,周芷如仗着九阴白骨爪和白蟒鞭法招式奇诡,才和俞莲舟打了一个平手。逼平俞莲舟,已经是周芷若的最好战绩。由此可知,周芷若的武功远远不如张无忌

但张无忌却永远打不过周芷若,因为张无忌对她有爱、有愧,却唯独没有战意

张爱玲关于爱情的“红玫瑰和白玫瑰”的诠释,或许可以准确表达张无忌对赵敏和周芷若的感情:

“也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是"床前明月光";娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒饭黏子,红的却是心口上一颗朱砂痣”。

年少时汉水舟中结缘,成年后重逢互萌爱意,光明顶上一剑定情。张无忌和周芷若的感情,后来虽然还经历了很多变故,但若非两人婚礼上赵敏“偏要勉强”,以谢逊的下落相挟,而周芷若也太不自信,当场与张无忌翻脸,素手裂红裳,张无忌也不一定就会选定了赵敏。

虽然张无忌在婚礼上跟赵敏走后,心中感到很轻松,后来更声称对赵敏说称对她是刻骨铭心的相爱,对周芷若是又敬又怕。但张无忌不一定明白自己的心意,不然的话,当他听到周芷若那句“倘若我问心有愧”时,又怎么会怅然若失呢?

张无忌坐在石上,对着一弯冷月,呆呆出神,回思自与周芷若相识以来的诸般情景,尤其适才相见时她的言语神态,低徊惆怅,实难自已。

待到小说结尾,张无忌正在帮赵敏画眉,周芷若突然出现,并暗示自己将来也要去搅黄张无忌和赵敏的婚礼。张无忌的反应是这样的:

张无忌回头向赵敏瞧了一眼,又回头向周芷若瞧了一眼,霎时之间百感交集,也不知是喜是忧,手一颤,一枝笔掉在桌上。

“不知是喜是忧”,这六个字实在耐人寻味。张无忌忧的是什么,喜的又是什么?身边的红玫瑰还在盛开,张无忌心中已经开始惦记白玫瑰了。

屠狮大会上,张无忌还没尽知灵蛇岛一案的真相,还可以说他对在婚礼上弃周芷若而去,心中愧疚,才会故意败给周芷若,让她夺取天下第一的名号。如今真相大白,他不但轻易原谅了周芷若,还对她的“威胁”喜忧难辨。

如果这都不算爱,我有什么好悲哀?

九阳神功固然厉害,但终究比不上爱。所以终其一生,张无忌的九阳神功都不可能打过周芷若的九阴白骨爪了。

九阴真经中九阴白骨爪/九阴神爪说的是什么?


九阴真经中九阴白骨爪/九阴神爪说的是什么?

爪力无比,鬼气回荡,不攻自惧。其爪可使头骨成孔而不碎,爪心有强大的吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有强大的透劲可隔空伤人。一收一放,一开一合,合乎武学大道之理。第一重金丝手诀曰:面北背南朝天坐,气行任督贯大椎。意聚丹田一柱香,分支左右聚掌心。打开气海命门穴,气满冲贯十指爪。旋入阴气一坤炉,放收来回金丝手。凡习九阴白骨爪需先习九阴神功百日,于极阴之地,谷地为佳。面北背南,五心朝天坐于低处。双手放于膝上,手心朝下,意守丹田。开气海、命门,旋转吸入阴气汇于丹田。气顺任、督两脉上行汇于大椎穴,于右肩井穴入掌心,气满鼓支,掌起平胸。五指下垂,气贯入指,十指内扣、回拉,手丝为一。回气丹田,温养柱香。第二重摄魂诀曰:打开丹田前后门,三昧磷火化无形。吸进鬼狱阴鬼精,阴功在此更为进。此法是一种极秘之法,可开通人的死生之谜,吸取鬼魂之气,同时亦可用此法吸他人功力元神。找一坟场,在半夜无人之时,面北背南,五心朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其它三指伸直。左手立于胸前,掌心朝左,大拇指、中、无名、小指内扣,食指伸直,口念咒“探地达摩,无相无上,摄阴摄魂,无畏无惧,阴阳合和,人鬼交战,吗咪呗咪‘口奄’”三十六遍,一遍过于一遍,到最后一遍,只需“吗咪呗咪‘口奄’”。然后双手抬到头上方,合掌,尖朝天,打开气海、命门两穴,从两穴内射出阴气,成螺旋型由小到大,如龙卷风一样把野魂卷入两穴汇于丹田,练习一柱香的时间后,开始炼熔。双掌放于膝上,掌心朝上,意守丹田中的无数阴魂被丹田阴气形成环状,封闭在内不能出来。意念丹田封魂球开始旋转,同时意念坟场突然起了无数磷火,用同样方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃烧炼熔阴魂,由慢到快不停旋转,火由小到大,直到化尽为止。收功,温养丹田一柱香。如果用来吸取他人功力或元神其方法于上面同理。第三重白骨练爪诀曰:白骨头上悬,幻化为二骨。悬九穴,左右手中擒。合和为阴珠,吸阴吸精鬼。齐汇坤炉内,回返丹炉内。面北背南,五心朝天,坐坟场中,意守丹田片刻,意守自身前后有九座坟,突然裂开飞出九个头骨,这时意念打开气海、命门两穴,射出旋转真气由小到大,把九个头骨给悬起来,位于本人头顶上方左右,缓慢旋转。从每一个头骨的两眼射出一条红气线,分别射入百会、玉枕、膻中,左右肩井穴,灵台、气海、命门九大穴道中,并且在每个穴道中渐渐汇聚成一个球,然后这九个红球同时从任督两脉汇于丹田,意守丹田使之气化合。然后运气两掌贯足真气,由于反向力,双掌抬起平胸,在贯入十指,十指突然变爪,这时意念那九个头骨互相幻化,变为两个头骨于胸前方。掌心外突把两个头骨吸入掌中,随后十指内扣抓住头骨,放出真气把头骨抓成十个小孔,然后吸回真气,同时吸取头骨内的真气归于丹田。收功,温养丹田一柱香。至头骨隔空袭来抓成孔而骨不碎,九阴白骨爪成矣。练之此境界需配合外功练习即第四重。第四重外功诀曰:气至丹田贯十指,倒行古树狸猫功。抓石打铁练指力,内外合修白骨功。平常把内气贯于十指用以隔空取物,在以十指抓,练硬物,所用之物应由轻到重,由近到远。在者可以倒立于树旁,双脚依树,然后用十指抓树缓缓上行,以练指力。此重应与第三重同练。第五重练到第四重此功已成,此第五重为加深功夫,其阴毒程度更甚。用古时棺材、蝙蝠血、砒霜三种物体加水加热后,用以漫手,再练内外功,这样手上有剧毒,以此手伤人无救。螺旋九影《螺旋九影》为武林上乘轻功,集身法、步法、罡气于一体。可平地拔起数丈,亦可平空飞行万里,身体周围有一层自然罡气,可攻击外敌。练之上乘可幻化出九个身影,于佛门无上神功“莲台九现”有相同的功效。第一重:室外练功,不准迎风,松去身体裹缠之物,活动一下全身关节,用意念放松全身筋、骨、肉、皮等。然后面北取五心朝天或盘坐,上身正直,虚灵顶劲,舌抵上腭,下微收,双目平视,双手掌心朝上,掌指相对,捧放于丹田处,意守丹田一柱香,接着双手轻轻向上捧,沿任脉路线至膻中穴处,双手变为捧莲花状即双手心相对,掌根相抵,掌指朝上,双手十指自然张开,接着上捧至头顶,同时缓慢吸气,意念随上捧之势,将大地之阴气由会阴穴成螺旋状吸入,经中脉上升以头顶百会穴成螺旋状射出;然后双手变掌心向下,并向下压到丹田处,同时呼气,意念随双手下压之势,将天上之云气螺旋状吸入百会穴,经中脉由会阴穴成螺旋状射出,如此反复。第二重:第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虚灵顶劲,舌抵上腭,下颌微收,双目平视。双手轻轻提起,掌心朝下,掌指相对放于中脘穴处,双手中指间距离约为一掌宽,双肩下沉,双肘下坠,双臂要“圆鼓”。意念会阴穴射出螺旋状阴气把身体旋入地下,至到地极处。突然螺旋阴气收回,身体如弹簧一样被弹回地面。第二式:要领同。轻抬双手,掌心朝上,掌指相对,高举至头上方,双臂微曲,似曲非曲,似直非直,意念百会穴射出螺旋状阴气,如飞机之螺旋桨,把人身托起,飞到九重天方为极限。此时人体在天空飘浮,突然阴气收回,人从天空掉回地面。第三重:在第二重第一式的基础上打开气海穴,命门穴射出螺旋状真气,环绕身体自左到右,意念身体随螺旋真气之力上升,或平空飞行。同时在练功中加入有外敌入侵,不能入或击伤之意,可同时练习环身罡气。第四重:此为加深功夫,即在水中练习以上各功,要领同上。

倚天屠龙记里,那个会使真的九阴白骨爪的女人叫什么?

倚天屠龙记里,那个会使真的九阴白骨爪的女人叫什么?

倚天屠龙记里一共有两个女人会九阴白骨爪:周芷若、黄衫女子。

1、周芷若:幼时父亲周子旺(修订版、新修版改为汉水船夫之女)遭元兵杀害,遇张三丰相救,与少年张无忌在汉水舟中邂逅,并对张无忌有喂饭之恩,后被送至峨嵋派。

成年之后与张无忌重逢互生爱慕并立有婚约,为完师父灭绝师太遗命“光复汉家河山,光大峨嵋”取倚天剑、屠龙刀,后杀害张无忌表妹殷离(实际未死)并嫁祸蒙古朝廷爱慕张无忌的赵敏。

成婚之际赵敏以谢逊毛发相胁使得婚礼生变,周芷若遂与张无忌决裂,回到峨嵋专心习武,一心完成师父遗愿光大峨嵋。

屠狮大会,张无忌念情相让,周芷若以九阴真经上的武功赢得“武功天下第一”的称号并与张无忌并肩攻打少林金刚伏魔圈,为灭口欲杀害谢逊被杨龙后人黄衫女子所阻,最终与张无忌立下约定飘然洒脱而去

2、黄衫女子:杨过与小龙女的后人。出场过两次,被史红石称呼为“杨姊姊”,是金庸小说中的神秘人物之一。

她看似二十六七岁,风姿绰约,容貌极美,态拟神仙,因生活在古墓,常年不见太阳,所以脸色苍白,无半点血色。第一次出场帮助丐帮遗孤史红石夺回帮主之位,并说先人和丐帮上代渊源甚深。

第二次出场是在少林寺的屠狮大会上,黄衫女子以九阴真经,轻松击败周芷若后,张无忌问她姓名时,留下“终南山下,活死人墓,神雕侠侣,绝迹江湖”离去。

扩展资料

所学的武功

1、周芷若:峨嵋九阳功,峨嵋剑法,九阴白骨爪,白蟒鞭,金顶绵掌,飘雪穿云掌,九阴真经。

2、黄衫女子:《九阴真经》分为上下两卷,上卷为内功,下卷为招式,是武林之中极负盛名的武学秘籍。黄衫女 子杨姊姊 在先人的传授下习得。