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小白龙- 小白龙故事

2021-12-14 05:18:06基金
《西游记》中的小白龙算不算是唐僧的徒弟呢?小白龙与唐僧之间的关系,确实有点复杂。唐僧西天取经的过程中,各路神仙妖魔尽皆知道,唐僧有三个徒弟,分别是:猴子、八戒、

《西游记》中的小白龙算不算是唐僧的徒弟呢?

《西游记》中的小白龙算不算是唐僧的徒弟呢?

小白龙与唐僧之间的关系,确实有点复杂。唐僧西天取经的过程中,各路神仙妖魔尽皆知道,唐僧有三个徒弟,分别是:猴子、八戒、悟净。至于小白龙的存在,貌似直接被忽略了,而且纵观西游取经这一路,若问谁的危险系数最低,非小白龙莫属。甭管在哪一难,众妖怪基本上对于小白龙是不闻不问,丝毫不提“吃掉”这两个字,貌似对这匹马不怎么感兴趣。

唐僧是如来的二徒弟金蝉子转世之身,这件事情随着取经的开始,就已经不是什么秘密,也不知谁传出去的,反正在十万八千里的取经路上,每个妖怪都懂一件事“吃了唐僧肉能长生不老”,可实际上真能长生不老吗?必然是假的,否则在凌云渡也不可能褪去肉身,只能说妖怪们都被“忽悠了”,而促成这件事的,很可能就是漫天神佛。

因为唐僧所有的劫难,包括行走路线都是安排好的。那么问题来了,小白龙是不是也算安排好的呢?小白龙确实是菩萨提前安排的,在原著中菩萨也表示过,西天路途遥远,凡马不可能驮着唐僧到达灵山,既然小白龙贪嘴,那剩下的脚力就由小白龙担任,以后还能混个正果。既然是安排好的,为何唐僧不收小白龙为徒呢?

理由很简单,小白龙的出身!与孙悟空、猪八戒、沙和尚三人相比,小白龙的出身实在太低微了。而西天取经本就是一个“镀金”的过程,走个形式而已。所以小白龙无论如何,也不可能成为唐僧的弟子,那样的话,猴子、八戒、悟净身后的大佬会怎么看?与公然打脸有何区别,龙王尚且不如猴子等人身份尊贵,就更不用提几人背后的靠山了。

最终小白龙的定位只能是坐骑,不过虽无师徒之实,却有师徒之情,当初唐僧变成老虎之后,小白龙不但口吐人言,喊八戒为二师兄,甚至还变换人身,帮助了唐僧几人。当时悟空与八戒等人,均承认了小白龙的存在,也就是说暗中几人是接纳小白龙的,可碍于明面上的一些关系,却不好太张扬,包括唐僧,所以小白龙只能在理论上算唐僧的徒弟。

《西游记》中,小白龙是唐僧第二个收的,他为什么没有成为二师兄?

《西游记》中,小白龙是唐僧第二个收的,他为什么没有成为二师兄?

《西游记》里小白龙排行第四,只被做脚力所用,虽然西游取经途中出场都在,但只是作为一匹马的角色,虽然是唐僧第二顺位所收弟子,但却没有弟子的基本个人权利,有一种镀金之感,这其实与龙族在华夏神话系统逐步脱离巅峰有很大关系。

个人感觉有几个方面,大家一起聊聊,浅见请见谅啊!

龙族逐步脱离华夏神系崇拜,影响力越来越低。

华夏神系的形成,从远古三皇五帝时代的“图腾崇拜”开始,经过夏商周时期的奴隶制社会制度,由祖先升华崇拜代替神系崇拜,再到秦以后封建制社会的道、佛教派大力造神,各个华夏区域有贡献华夏族群的英雄升华成神,塑造了如今的华夏独特神系崇拜。

“图腾崇拜”由各部落氏族的独特动物图腾,到三皇五帝建立华夏族群整合所有部落图腾,从而形成“龙”的神系地位,到奴隶制社会和封建制社会阶段,龙族神系位置被祖先和英雄成神所挤压,造成龙族影响力越来越低,到明朝施耐庵写《西游记》时,龙族已经逐步退出了神系主要势力范围。

神话传说里龙族经龙凤劫后,从天地棋手变成棋子,已经沦为二流势力。

龙凤劫后龙族顶尖战力消失,从以前的棋手治理天下,到成为祥瑞收缩了势力范围,为了种族延续而艰辛的保存龙族生活的大海区域,已经沦为二流势力。

天地开始圣人治世,人族成为天地主角,龙族势力成为了神系巅峰势力想要蚕食的对象,开始从天地棋手变成佛、道势力的棋子。

西佛东传是佛教和道教的角力,龙族自然没有了主导权,白龙马在《西游记》中也就变成可有可无,只是镀金捞功德了而已。

佛教想要渗透龙族四海的本土势力,变向给予龙族的名额,肯定不怎么重要了。

龙族势力的颓废,造成龙族只能四处奔波、左摇右摆,从天庭势力获得四海权柄,到道教的阐、截和人教的各种巴结配合,再到西土佛教的有意寻求庇护,龙族只想保存龙族延续和发展而已。

西佛东传经圣人们的共同布局,龙族已经没有参与的资格,但主导者佛教想要传播信仰,把佛教的影响力延伸到大海,面对龙族的有意寻求顶尖势力间的平衡,各取所需而达成合作。

佛教从而创立护教势力“八部天龙”,就给予龙族一个不疼不痒的位置交换,白龙马在《西游记》中的位置自然也就变成脚力镀金模式了!

《西游记》里最深层描述其实就是势力之间的角力,是神系利益之间的算计,是本土道教和西天佛教的相互融合发展,也可以算是华夏新神系的进一步发展,龙族已经变成神系中可有可无的角色了,这样就很容易理解白龙马为什么是老四脚力,而不是老二的主要位置了。

我是“@荆棘皇冠1983”,一个迷途中寻找心灵灯光的行者,通过学习让自己成为一道光,点亮自己的同时点亮他人,大家可以多交流学习,共同进步,请点赞加关注,谢谢!

小白龙被如来封的什么职位?

小白龙被如来封的什么职位?

八部天龙可能是指天龙八部众中的龙众,但小白龙本来就是龙众一员何须加封,也许是他从马身到龙身的回归是特别的恩赐吧。

其次,菩萨绝对不属于八部众,菩萨是得道圣贤,而八部众是凡夫俗子,这区别太大了。再有就是封唐僧作佛,多么可笑,佛是封的吗? 西游记这本书对佛教的歪曲太深了,穿凿附会之处太多。

孙悟空和猪八戒驮不动唐僧,为何小白龙能驮动呢?

孙悟空和猪八戒驮不动唐僧,为何小白龙能驮动呢?

《西游记》故事里,孙悟空说自己最会走路,点一点头,就过了河,猪八戒听说如此容易,便让大师兄背师父过河。

孙悟空一听就不干了,质问猪八戒,难道他不会腾云驾雾?他为什么不背唐僧过河?最终,猪八戒和孙悟空都表示,无论是腾云驾雾也好,筋斗云也罢,反正,他们两个都驮不动唐僧。

其实,这个问题的案,孙悟空早就说过了,妖怪们摄走唐僧,都是挨着地面拖走的,这叫做摄法。龙驮唐僧,也是一个道理,也是脚踏实地,挨着地面,一步步走着去西天。

别说是驮着唐僧飞起来了,连驮着唐僧过河这种事,甚至水性的小白龙,都办不到。《西游记》故事里,肉眼凡胎的唐僧不能够超脱苦海,不得不苦历一十四年,然而,你以为脱却胞胎骨肉身的他,就不一样了吗?

程路上,师徒四人被金刚扔在陈家庄的对岸,面对八百里通天河,沙僧以为唐僧已经在凌云渡脱了凡胎,他们师兄弟三人作起摄法,就能够把唐僧驾过去。

然而,孙悟空却频频的暗笑道:“驾不去!”驾不去!”为何依然驾不去?行百里者半九十!九九之数未完,修行之路未满,道未成,不得飞升所以。

孙悟空和猪八戒驮不动唐僧,为什么小白龙能驮动呢?这本是一个伪命题!除非唐僧自己解悟飞升之道,否则,谁也没本事带着他飞!

<<西游记>>中的小白龙


<<西游记>>中的小白龙

当然你可以认为小白龙是配角作者没必要话大笔墨去安排描写他,也可以认为作者在这方面考虑的不周全,或者说小白龙是罪孽出身,他本来就是犯了天条的,然后又吃了唐僧的马,当然是只配当骑的了,既然只配当骑的,又何必管他呢,而且从地位上讲,孙是齐天大圣,猪是天蓬元帅,沙是卷帘大将,那歌从前的地位比他低呢,不就是跟被那吒抽了筋的是一族的小龙吗,没什么重要的.所以呢,不提就不提了,毕竟还是只总见面的马.

西游记 小白龙


西游记 小白龙

小白龙是小说及影视剧《西游记》中的人物,原来是西海龙王敖闰殿下的三太子。取经路上供唐僧坐骑,任劳任怨,历尽艰辛,终于修成正果,取经归来,被如来佛祖升为八部天龙。

玉帝招待如来的龙肝来自哪里?小白龙会被判死刑?

玉帝招待如来的龙肝来自哪里?小白龙会被判死刑?

一说起西游,我们脑海里便会出现取经,一说起取经,我们就会想到师徒四人,帅气的小白龙已经被我们自动忽略掉。取经一行人,说到底,应该算是师徒五人的路程,只是因为小白龙的存在感太低,一天天的只知道看着路,对其他的事漠不关心,更不会出来打妖怪,所以没有把他算在内。

从头到尾,唐僧就没有承认白龙马是自己的徒弟,因此,所有人都说取经四人组,而没人说取经五人组。

关于小白龙,一直有个谜团难解:他到底犯了什么错,会让父亲大义灭亲送到天庭,玉帝为何要判他死刑?

小白龙在成为一匹马之前,还是一位帅气的,拥有人形的西海三太子,若是生活过得去,他会慢慢长大,然后娶妻生子,接送孩子上下学,和另一半度过漫漫余生,成为芸芸众生的一员。偏偏他的父亲西海龙王不同意,身为一条龙,就应该有身为龙的自觉性,绝对不能堕落,三太子应该大展宏图,去发展自己的事业,而不是儿女情长。

可怜的小白龙,还不知道自己已经被老父亲惦记上了,一天天的光乐呵呵的玩耍,一不留神,把父亲摆放出来的明珠,一不留神给搞坏了。小白龙哭了,西海龙王笑了。西海龙王屁颠屁颠找玉帝告状去了:西海龙王儿子闯祸了,玉帝你瞅瞅,该怎么处罚。

原本,西海龙王打的算盘挺响,演苦肉计的目的,就是想把儿子送到取经队伍里去。却不知玉帝最初并没有懂起,不想和龙王搞弯弯绕绕,只想赶紧解决这件事,小白龙敢亲手毁坏御赐的东西,胆子不小,干脆判死刑得了。这便是小白龙判刑的原因:毁坏御赐之物。

若不是观音的求情,小白龙不死也得脱层皮。

只是,即便观音不出手,西海龙王也会出手救儿子,这也是他想儿子搞事业的原因:

蜗牛之前解说过,西游里的龙族,地位普遍不高,他们实际上是“蛇”,感兴趣的可以翻阅一下。

龙族地位低下,泾河龙王就是一个,很好的例子。他是一介龙王,最后,居然被一个凡人斩杀了,龙族的地位很明显了。

正是如此,西海龙王才把厚望寄予在儿子身上,期盼着他干一番大事业,比方说:趁着取经的东风,提高一下地位。

原著中有个明证,在“安天大会”时,玉帝招待如来的桌上有一道菜是龙肝凤髓,很多人以为是形容词,其实根本不是,因为龙的地位并不高,天庭要吃几条龙很正常。在灵山,如来的舅舅大鹏每天就要吃一条大龙外加500条小龙。

关于龙肝的来历,有人认为:

第一:按照龙族在西游中的形象,他们是蛇,所以,玉帝自然敢下嘴,玉帝吃的是小白龙的同族,这与龙族的地位是分不开的。

第二:玉帝吃的龙,是化龙池里化出来的。小白龙取经成功后,去化龙池过了一遍,又恢复了龙族的身份(观音在取经时,拿走了小白龙的内丹。),既然小白龙都能做到,其他的鲤鱼之类的,真的可以跃龙门化身为龙,玉帝吃的是鱼类化的龙。

不知诸君觉得如何?

小白龙故事


小白龙故事

小白龙的故事,母亲已不知给我们说过多少遍了……很久很久以前,山下住着一户人家,男的好吃懒做,性情暴躁;女的温柔贤良,朴实勤劳,可是妻子怀胎三年,始终不见生产,丈夫见了她处处不顺眼,动辄打骂。一天,妻子终于生产了,可生下地的却不是婴儿,而是一条龙,一条小白龙!刚刚还笑逐颜开的丈夫立刻变了脸:“什么,怀胎三年,竟生下这么一个怪物!”恼羞成怒的丈夫拿起铁锹,就向“怪物”铲去。妻子大惊失色,不顾产后虚弱,奋力抢救自己的骨肉,然而她又怎斗得过五大三粗的丈夫,一锹下去,小白龙的尾巴被生生铡了下来。突然间只听得霹雳一声,暴雨如注,小白龙腾空而起,尾部的鲜血洒满了附近的山头。从此,山头上的土就变得殷红如血……几年以后,不堪折辱的妻子在思念骨肉的痛苦中死去,人们把她葬在小白龙洒下鲜血的山头上。又过了些年,丈夫也一命归天,他不愿与生下“怪物”的妻子同穴,葬在了迎阳的半山腰,墓修得又高又大。就在丈夫下葬不久,忽然间狂风大作,雷电交加,只见天边一条白龙乘风而来。山下的人们惊愕不已,一位老人道:“这是小白龙回来给爹娘扫墓啊!”只见天上的白龙尾巴一扫,他父亲又高又大的坟墓立刻无影无踪,取而代之的一个大池塘,而他母亲的坟墓却突然变得又高又大……从此,灵岩山就多了一景:白龙池,当地人也叫白龙窝。而小白龙母亲的坟当地人称之为“红墓女”,那高高的一堆红土,历经千万年却寸草不生。因为,每年夏天,小白龙都会回来扫墓呢!是答案补充九个曲,99步的长度。那桥叫九曲桥,还有个美丽的传说,一起走在桥上的情侣会得到祝福,长长久久答案补充九曲桥是汇通景园三十六景之一。九曲桥,顾名思义,是指桥共分成九曲,曲折迂回。因此,所谓九曲桥,也就是蕴涵着弯曲最多、最富吉祥的意思。“九”是数字中最大的单数,古有“九九归一”和“九五之尊”之说,均是对“九”这个充满吉祥、尊贵的吉数集中的概括。桥全长18米,宽2米。全桥由花岗岩和草白玉构成,桥下为放生池,桥的两旁有廊亭,廊亭的两旁有石桌石凳,在这里或品茶弈棋,或浏览风光,让你感受到世外的悠闲和宁静。桥体雕刻精美,构思巧妙,匠心独运,巧夺天工。稳固坚转,寄雄奇于绝伦之里,寓隽秀于精巧之间,每逢晴天,澄清空明,桥倚碧水,曲桥如玉带浮水、桥水空蒙、水桥一色、波光潋滟,水波鱼动微风起,一池荷蕊满园香。池内莲花吐珠、荷叶田田,风月无边。据证,九曲桥有两绝:中秋有“九曲印月”和“曲桥泛鲤”之奇景。池中水草如丝、藤萝蟠结,鱼翔浅底,沙鸥锦鳞,景色蔚为精彩,令人叹为观止!著名学者祝阳赞誉:“瑶台失落凤头钗,九曲卧水映碧苔;待看中秋明月夜,九曲桥孔照影来。”

西游记中,小白龙的尿也能长生不老,为什么妖精却不喝?

西游记中,小白龙的尿也能长生不老,为什么妖精却不喝?

在《西游记》中,唐僧取经途中遇到的那些妖怪,几乎都知道吃了唐僧肉能长生不老,正所谓无利不起早,妖怪们早早地候着唐僧的到来。只是妖怪们不知道的是,所谓的唐僧肉能长生不老,只是仙界高层故意放出来的诱饵而已,实际上是没有这样的效果的。

其实在唐僧取经团队中,真正有一种能让人长生不老的,就是白龙马的尿。原著第六十九回中,孙悟空为朱紫国国王制药的时候,需要马尿,让小白龙撒尿的时候,小白龙亲口说的:我若过水撒尿,水中游鱼,食了成龙;过山撒尿,山中草头得味,变作灵芝,仙僮采去长寿。

你看看,白龙马的尿是不是有这功效?那么,妖怪们为什么不吃白龙马,或者说不喝白龙马的尿呢?对此,笔者认为主要有以下几个原因。

一是,妖怪们确实不知道,那你让他怎么喝呢?

二是小白龙的尿只能让凡人长生,妖精喝了也没用,也就是说有局限性。

三是毕竟吃肉比喝尿要舒服一些,而且肉的做法有很多,可以清蒸、红烧、生吃、腌起来,所以各路妖怪在同等条件下还是愿意去吃唐僧肉,而不去喝龙马尿。

所以在整个西游记当中遇到的妖怪大部分是为了吃唐僧肉的,没有来喝白龙马尿的,唯一一次使用,还是孙悟空主动用的,不是妖怪们要喝的。