货币的终结-货币的形成及其现代意义

为什么黄金会成为货币的终极表现形式

因为历史的缘故，从世界第一次大战开始黄金的重要性已经深入民心了，详细我就不多说，个人建议你去看下这方面的历史知识

货币的形成及其现代意义

货币是商品生产和商品交换发展的必然产物，是商品经济内在矛盾发展的必然结果。随着社会生产力的发展，出现了社会分工和私有制，劳动产品也就转化成了专门为交换而生产的商品。商品的交换比例是由凝结在商品中的一般人类劳动，即商品的价值决定的。随着交换的发展，产生了不同的价值形式。价值形式先后经历简单的或偶然的价值形式、扩大的价值形式、一般的价值形式和货币形式。在货币形势下，产生了货币。货币与人性、人的自由相联系，货币被深深地烙上了人类智力进 化的印记，正是人的智力水平使得一些本不具一致性或相似性的对象之间有了对等的关系， 货币体现了这种社会的抽象理智。如马克思所言，“货币是需要和对象之间、人的生活和生活 资料之间的皮条匠。”扩展资料中国最早的金属货币是商朝的铜贝。商代在我国历史上也称青铜器时代，当时相当发达的青铜冶炼业促进了生产的发展和交易活动的增加。于是，在当时最广泛流通的贝币由于来源的不稳定而使交易发生不便，人们便寻找更适宜的货币材料，自然而然集中到青铜上，青铜币应运而生。但这种用青铜制作的金属货币在制作上很粗糙，设计简单，形状不固定，没有使用单位，在市场上也未达到广泛使用的程度。由于其外形很像作为货币的贝币，因此人们大都将其称为铜贝。据考古材料分析，铜贝产生以后，是与贝币同时流通的，铜贝发展到春秋中期，又出现了新的货币形式，即包金铜贝，它是在普通铜币的外表包一层薄金，既华贵又耐磨。铜贝不仅是我国最早的金属货币，也是世界上最早的金属货币。参考资料来源：百度百科—货币

货币的来源？货币的产生？

传统教科书一般都会列出货币的特征，然后说明金银和法币拥有这些特征，所以金银和法币就成为了货币。但这种写法很容易产生一个严重的误导，那就是很多人会以为货币是可以随意设计出来的。用另一种说法就是，货币是可以用计划和法律创造出来。但历史事实告诉我们货币并非由一个人，或一群聪明人创造出来，也不是某一个历史上的国王用计划创造出来的，而是大量行动人通过不断交换而发现出来的。简单来说，货币必然有一个多阶段的形成过程。而在这个过程中，人类发现货币可以有更多不同用处，最后才产生书上所说的货币特征。当然未来的货币产生过程可能产生更多或更少的特征，所以用书本上写的货币特征来判断一种财货是否是货币并不恰当，某一种财货最终能否成为货币是由市场中的行动人决定。例如在监狱中，香烟成为货币并不是法律规定，而是监狱中的囚犯通过交换行动而决定。扩展资料：罗斯巴德遵循奥派的货币理论传统，不从货币的特征开始写，而是从货币的产生过程开始写。奥派的货币理论源于门格尔，传到米塞斯。米塞斯的《货币与信用原理》可以说是奥派货币理论和经济周期理论的典范，有兴趣的同学可以参考一下。罗斯巴德在第三章第一节首先表述直接交换的二个主要问题：第一个是需求巧合（coincidence of wants）问题；第二个是财货分割性（indivisibility of goods）问题。需求巧合问题在上一讲已经解释过，这里就不再重复，财货分割性问题我就直接引用原文：“假设拥有一副犁（小编注：犁，就是一种耕地用的农器具）的D想要换取鸡蛋、奶油、鞋子和很多其它商品。显然，他不能把他的犁切分成好几块，用这些换取鸡蛋、奶油等等。每片犁对他人的价值几乎为零。在直接交换的体系下，一副犁在交换中几乎没有适销性，即便有人生产，其数量也会很少。”简单来说某些财货是不能分割使用，分割后这些财货就无法用来满足目的或在生产过程中使用。犁就是一个例子，把犁分割成几块，犁作为生产工具的用处就完全消失，变成垃圾。对于奥派经济学来说，问题就等于机会。谁能解决问题就能得到更高的报酬，面对直接交换的问题，人类发现了间接交换的解决办法。间接交换的方法在上一讲已经介绍过，我也不重复。重点是间接交换多了一个交换媒介（medium of exchange）。理论上任何财货都可以成为交换媒介，但不是每一种财货作为交换媒介的适销性（marketability）都一样。请同学注意适销性是指某个财货在特定的市场中更容易被接受成为交换媒介，简单来说就是容易出手。所以适销性和市场中行动人的目的和生产并无直接关系，只有间接关系。例如张三从不吸烟，如果张三进了监狱，他依然会用香烟作为交换媒介。从奥派理论中，间接交换刚刚出现时会有很多财货会成为交换媒介，但市场中的行动人会逐渐发现某些财货的适销性更高。例如盐作为交换媒介的适销性比猪高，市场中的行动人会逐渐放弃用猪来做交换媒介，而采用盐来做交换媒介。当一个交换媒介在市场中被普遍接受就变成这个市场的货币。